التشكيك في تأليف شكسبير
دراسة مقدمة من كير كاتلر
 |
| التشكيك في تأليف شكسبير، دراسة مقدمة من كير كاتلر، ترجمة: مصطفى أحمد نور الدين |
ترجمة: مصطفى أحمد نور الدين
بعد تخرجي بدرجة الدكتوراه في المسرح، أصبحت مونولوجيست. بالنسبة لمونولوجتي الثالثة، كنت أبحث عن شيء لأكتبه. تذكرت فكرة غريبة تسمى "سؤال تأليف شكسبير"، وهي النظرية القائلة بأن ويليام شكسبير لم يكتب مسرحياته وقصائده الشهيرة. لم أكن أعرف الكثير عنها، بخلاف وجودها. بالتأكيد لم يسبق لي أن ذكرها أستاذ جامعي، سوى أن أضحك عليها، وأقول إنها نظرية مؤامرة من طرف مجنون.
اعتقدت أن هذا يمكن أن يجعل المسرحية مضحكة. يمكنني إنشاء شخصية مهرج سخيفة تصدق الهراء بأن شكسبير لم يكتب شكسبير. لذلك، بدأت في البحث عن معلومات حول هذا المفهوم. لم أكن أعرف ما إذا كان بإمكاني العثور عليه. لم أكن أعرف حتى ما إذا كان أي شخص ما زال يعتقد ذلك.
ولكن بمجرد أن بدأت البحث، اكتشفت أن هناك بالفعل آلاف الكتب حول هذا الموضوع. كانت تلك مفاجأة. لم يظهر أي من هذه الكتب على الإطلاق في قائمة قراءة أي أستاذ. لم أكن أبدًا قد فتحت واحدة. لذلك، فتحت واحدة، وقرأت لأول مرة، "لا توجد مسرحيات، أو قصائد، أو مذكرات، أو حتى أي رسائل باقية في يد ويليام شكسبير من ستراتفورد."
لم اسمع هذا من قبل. فكرت على الفور، "انتظر، كيف يمكنني الحصول على درجة الدكتوراه في المسرح ولم أسمع هذا من قبل؟ ولماذا لم أخبر هذا قط؟ "بدا لي أن هذه المعلومات كانت مثيرة للاهتمام. هناك أكثر من 900000 كلمة في مسرحيات وقصائد شكسبير، وكل واحدة من هذه الكلمات، في شكلها الأصلي المكتوب بخط اليد، تضيع! أليس هذا شيء تقوله لطالب مسرح؟ بدا لي، بصفتي دكتوراه في المسرح، أن أعرف هذا.
وماذا عن رسائله؟ هذه هي الحقيقة التي صدمتني حقًا وغيرتني إلى الأبد. لا توجد مراسلات في يد شكسبير. كنت أعرف أن شكسبير قد قسم وقته بين منزله وعائلته ومعاملاته التجارية في ستراتفورد أبون آفون وعمله المسرحي في لندن. لذلك، ككاتب، افترضت أنه كتب عشرات الرسائل، وربما المئات. ولكن لم ينج أحد؟ بعد سنوات من إنهاء دراستي المسرحية، تعلمت، بمفردي، لأول مرة: لا يوجد أثر ورقي فعلي يربط ويليام ستراتفورد بكونه كاتبًا.
ثم علمت أن الباحثين قد وجدوا شكسبير آخر وصية لشكسبير ستراتفورد. لكن وصيته الطويلة والمفصلة، التي تمتد لثلاث صفحات، مكتوبة بخط اليد من قبل محامٍ، وتذكر كل أنواع الأشياء مثل الجواهر، والسيوف، والأوعية الفضية المذهبة، وثاني أفضل سرير، لم يذكر أبدًا أن شكسبير كان كاتبًا، ولا تذكر أبدًا كتابًا واحدًا أو مسرحية أو قصيدة أو عملًا أدبيًا غير مكتمل، ولا تذكر قطعة من المخطوطة من أي نوع. هذه وصية وليام شكسبير؟ كيف حصلت على دكتوراه في المسرح ولم أسمع هذا؟
ولكن بعد ذلك، بالتعمق أكثر، علمت أنه من المفترض أن هناك مخطوطة نصية بيد شكسبير. ليست مسرحية كتبها. ساعد شكسبير في إعادة كتابة مسرحية من قبل شخص آخر. وكان النص الأصلي المكتوب بخط اليد قد نجا من العصر الإليزابيثي. أُطلق على المسرحية اسم السير توماس مور وأعاد ستة كتاب، من بينهم شكسبير، كتابتها، وكان يُعتقد أن الكاتب الرابع، أو ما يسمى باليد دي، هو شكسبير. إذا كان الأمر كذلك، فستكون هذه المخطوطة النصية الوحيدة في يد شكسبير المعروف وجودها. وهذا هو المكان الذي يوجد فيه اتصال كندي مثير للاهتمام.
في عام 1960، كان مهرجان ستراتفورد في كندا يعقد سلسلة من المحاضرات، وقرروا إجراء واحدة حول هذه النظرية الغامضة. أخذوا نسخة من مخطوطة اليد دي ونسخًا من توقيعات شكسبير الستة المعروفة، وذهبوا إلى قوة الشرطة الوطنية الكندية، شرطة الخيالة الكندية الملكية، وسألوا، "هل لديك خبير خط يد؟" تبين أنهم فعلوا، روي إيه هوبر. شارك في تأليف كتاب عن تحليل خط اليد، تحديد خط اليد: حقائق وأساسيات (لا تزال متاحة للشراء على أمازون حتى يومنا هذا).
طلب مهرجان ستراتفورد من روي أ هوبر إجراء تحليل والتأكيد، مرة واحدة وإلى الأبد، أن شكسبير قد كتب اليد دي. إنها تسمى يد السكرتارية، وكل من التوقيعات واليد دي مكتوبة فيه.
ذهب هوبر إلى ستراتفورد أونتاريو لإلقاء محاضرته. كان الجميع يتوقعون منه أن يؤكد أن شكسبير كتب اليد دي، هذا ليس ما حدث.
أعلن هوبر، "لا يمكن تحديد هوية شكسبير على أنه اليد دي." أظهر لهم هوبر أن كل أنا مرقطة في التوقيعات، ولم يكن أي من أنا منقطة في اليد دي. كانت الحروف المحددة مختلفة تمامًا. تبين أن كيه في شكسبير مختلف تمامًا عن كيه في اليد دي شيء يمكن لأي شخص تأكيده عن طريق تنزيل اليد دي والتوقيعات الستة وإجراء تحليلهم الخاص.
قام هوبر بهدم اليد دي. تمامًا، وقد يعتقد المرء أن ذلك سيكون نهاية اليد دي، إلا أنه لم يكن كذلك. في الواقع، على الرغم من أن محلل خط اليد الرئيسي لقوة شرطة وطنية كبيرة قد قرر أن اليد دي. لا يمكن أن تكون مرتبطة بشكسبير ستراتفورد، تم تجاهل النتائج تمامًا. وحتى يومنا هذا، يؤكد المتحف البريطاني في لندن أن اليد دي هي خط يد شكسبير. وهذا يشبه الجدل حول كفن تورينو.
كان من المفترض أن يكون كفن تورين هو الكفن الفعلي لدفن يسوع المسيح، وعندما أقامه الله بعد الصلب، احترقت صورة يسوع على القماش. كانت المشكلة الوحيدة في هذا الاعتقاد أنه تم اكتشاف تأريخ الكربون في القرن العشرين. سمح الفاتيكان للعلماء بقطع قطعة من الكفن وإرسال قطع منها إلى ثلاثة مختبرات لتأريخ الكربون. عادت جميع المختبرات الثلاثة بالنتيجة نفسها، وهي أن الكفن لم يتم تصنيعه قبل 2000 عام في زمن المسيح، ولكن في القرن الرابع عشر، مما يجعل الكفن عديم القيمة باعتباره قطعة أثرية مسيحية قديمة.
وكان ينبغي أن تكون نهاية الأمر. فقط لم يكن كذلك. كان للاكتشاف تأثير ضئيل. استمر الأشخاص الذين أرادوا الإيمان بالكفن في الإيمان به - تمامًا مثل ما حدث مع اليد دي. وهذا عندما أدركت لماذا لم يتم تدريس أي من الأسئلة حول تأليف شكسبير لي في جميع الدورات المسرحية في طريقي إلى الدكتوراه في المسرح. شكسبير ليس واقعيا. شكسبير ليس تاريخيا. شكسبير هو في الحقيقة شبه ديني ولا يمكن التشكيك فيه.
بعد ذلك، اكتشفت أن هناك العديد من العمالقة في التاريخ الذين نظروا في سيرة شكسبير، على عكس طلاب الدكتوراه في المسرح مثلي، وخلصوا إلى أن شكسبير من ستراتفورد لم يكن كاتبًا قط. سيغموند فرويد، والت ويتمان، وناثانيال هوثورن، وهنري جيمس، وحتى مارك توين.
درس توين سيرة شكسبير وزار ستراتفورد أبون آفون بإنجلترا واستنتج أن كل هذا هراء شكسبير، وفقًا لتوين، لم يكتب أبدًا أي شيء. حتى أن توين كتب كتابًا عنها في عام 1909 بعنوان هل شكسبير ميت؟ في ذلك، يسخر توين من التخمين الكلي لسير شكسبير. لم اسمع بهذا الكتاب من قبل. لم يذكرها أي من أساتذتي. وحتى أن بعض المحررين أغفلوا هل شكسبير ميت؟ من قائمة كتب مارك توين. لا يعجبهم ما يقوله الكتاب، لذلك لم يحدث الكتاب أبدًا. على ما يبدو، في عالمنا المتحضر الحديث، لم نعد نحرق الكتب، بل نتركها خارج القوائم!
كل هذا، الذي كنت أتعلمه لأول مرة، لم يكن يتعلق كثيرًا بمن كتب شكسبير. من الواضح أن المسرحيات والقصائد رائعة، وقد كتبها شخص ما أو مجموعة ما. ما كنت أتعلمه كان عن شيء أكبر من شكسبير. كان هذا عن التعليم، أو بالأحرى سوء التعليم. كان لي الحق في هذه المعلومات، وأن أفعل بها ما أختاره! ومع ذلك، فإن ما أعطاني إياه جميع المعلمين، في جميع المدارس التي كنت قد التحقت بها، كان العقيدة. نعم، الأرثوذكسية، من اليونانية، orthos تعني الحق، وdoxa تعني الإيمان.
شكسبير كتب شكسبير، كنت أتعلم بمفردي، بعد سنوات من إنهاء دراستي المسرحية، لم يكن حقيقة، إنه اعتقاد. ربما كان هذا صحيحًا، لكن الطريقة الوحيدة لمعرفة ذلك هي فحص الأدلة. لسوء الحظ، هذا لا يحدث أبدًا.
لماذا ا؟ لماذا شكسبير إله لا يمكن المساس به ولا يجب فحصه أبدًا؟ خاصة عندما تكون هناك كل هذه الحقائق المقلقة التي تشير بوضوح إلى الاتجاه المعاكس الذي قرر أمثال فرويد وويتمان وتوين أنه كان هناك بالفعل سؤال؟
كتب البروفيسور جيمس شابيرو من جامعة كولومبيا، وهو أحد أبرز المراجع في العالم عن شكسبير والمؤمن بشدة بالسيرة التقليدية، في كتابه، الإرادة المتنازع عليها، "لا يزال هناك موضوع واحد بعيدًا عن الدراسة الجادة لعلماء شكسبير: سؤال التأليف من المحرمات تقريبًا في الأوساط الأكاديمية ".
لم أكن أعرف أن هناك أسئلة أدبية من القرن السادس عشر "محصورة" و "محرمة" في الجامعات. في الواقع، هذا النوع من الأرثوذكسية المفروضة هو عكس التعليم تمامًا.
هناك أوقات في الحياة يصاب فيها المرء بالجنون الشديد، والغضب الشديد، والغضب الشديد لدرجة أنه لا يوجد سوى شيء واحد يمكن أن يفعله الشخص. وهذا هو كتابة وتقديم عرض رجل واحد. كان هذا أحد تلك الأوقات. القطعة التي كنت سأكتبها عن مهرج يعتقد أن شكسبير لم يكتب شكسبير لم يحدث.
بدلاً من ذلك، قمت بتعديل فيلم مارك توين هل شكسبير ميت؟ وظهرت لأول مرة في مهرجان مونتريال فرينج لعام 2002. تم تصويره لاحقًا للتلفزيون الكندي، وهو الآن على يوتيوب يتلقى الآلاف من الزيارات في جميع أنحاء العالم كل عام.
أخيرًا، من المهم أن نلاحظ إلى أي مدى تحركت قوائم المرمى من قبل أولئك الذين يدافعون عن الموقف التقليدي الذي كتبه ويليام من ستراتفورد أعمال شكسبير. عندما بدأت دراستي المسرحية في السبعينيات، كان موقف معظم العلماء هو أن شكسبير كتب شكسبير مع استثناء محتمل لبعض بريكليس، والذي ربما كان تعاونًا وبالتالي تم استبعاده من الورقة الأولى.
اليوم، اعترف صندوق شكسبير بيرث بليس في كتابهم، شكسبير ما وراء الشك: دليل، حجة، جدل، "بتقدير متحفظ أن جون فليتشر، توماس ميدلتون، توماس ناش، جورج بيل، جورج ويلكنز،" لكتابات شكسبير. وتضيف جامعة أكسفورد اسمًا آخر للمساهمين، كريستوفر مارلو، الذي يُنسب إليه الآن الفضل في هذه المؤسسة المهيبة للمشاركة في كتابة مسرحيات هنري السادس الثلاث. تؤكد أو يو بي أيضًا أن 38 بالمائة كاملة من المسرحيات هي أعمال تعاونية.
بالنسبة للعلماء الأرثوذكس، فإن تحركهم بعيدًا عن شكسبير كمؤلف وحيد هو بالتأكيد بمثابة قبول، هناك سؤال شكسبير حول تأليف.
تعريف بمقدم المادة الأصلي:
كير كاتلر
ممثل مقره في مونتريال. لقد كتب العديد من العروض الفردية حول مسألة التأليف ويمكن العثور على مقتبس من فيلم مارك توين "هل شكسبير ميت؟" على يوتيوب.
كما تمت ترجمة تعديله لمواد مارك توين إلى اللغة الألمانية وتم تشغيله بنجاح في مهرجانات بألمانيا.
ترجمة / مصطفى أحمد نور الدين
المصدر
/http://www.critical-stages.org/18/a-theatre-artists-path-questioning-shakespeares-authorship/
إرسال تعليق